绿树村边合，青山郭外斜。”龙川县麻布岗镇大长沙村所呈现的就是这样一首人与自然和谐相处的诗篇。走进古村落，可以看到古老的宗祠、碉楼、府第式民居，明 代的塔、清代的桥和村内纵横交错的石阶路等等为组合的景观，可以感受到世外桃源般古朴典雅的意境。这里犹如一幅韵味无穷的国画，它的一砖一木一石都刻着历 史和憧憬，给人们讲述着许多不凡的故事。

崇文重教之遗风

大长沙古村历来崇文重教。明清以来，村里先后设立奇峰书院、方秀书院、文林书院、清雅书院与长和书院等。

据了解，目前古村中保存完好的私塾和书院各有一座，分别是锡嘏厦私塾和文林书院，这两个古村文风遗存之地，均建于清代。

在该镇宣传委员王天铭和大长沙村支书王观金的带领下，记者走进这两座私塾和书院。锡嘏厦私塾坐东北向西南，主体为四合院式布局，高三层，属于土木结构，外 墙都是石墙。据了解，私塾占地面积有354平方米，底层两侧有五间房间。王观金介绍说：“这里是当时这座房子的主人的子孙读书的主要场所，长辈请教书先生 来到这里，为子孙教授知识。”2010年，锡嘏厦私塾被认定为龙川县文物保护单位。与锡嘏厦私塾类似的，文林书院也是四合院式的楼房建筑，属于土木结构， 但是建筑面积较小，有四间房，约为100平方米。据了解，这书院的大门原有一副对联，上书“文峰定映生花笔；林林应作栋梁材。”该书院为清代举人王弼创 建，解放后曾被用作生产队的粮仓。私塾和书院的完好保存，对研究当地清代科举制度下的文化教育状况有一定的参考价值。

如此一个崇文重教之地，凝聚了天地之灵气，滋养了人们的才智，自人们徙居此地，便培养了大批才子文人。在明清科举时代，大长沙古村人才辈出，有王观（明永 乐癸卯科举人、威州通判）、王弼（清乾隆壬子科举人）、黄良礼等，共10位举人，还有许许多多的贡生和秀才。民国时期，村中也滋养了许多人才，如：紫金县 长王登庸、国民革命军中校团长王观文等等。

古建成群而立

走进民居。大长沙古村落的客家民居古建筑建于明朝末年至民国初年。据王观金介绍，这里的建筑既有府第式的，又有一般的土木结构的。现在完整保存下来的有 20多座，建筑占地面积约10万平方米，每座建筑均有厅、房、天井、走廊等等。这些建筑中的“厅”，又包括村民供奉祖先的上厅、家族议事的中厅，以及作为 过道使用的前厅。

大长沙古村的民居建筑选址讲究坐向和主次对称，一般选址坐北朝南，府第式的外形恢弘大气、堂皇美观，多采用青砖或灰沙夯墙。屋内雕梁画栋，工艺精美，建筑 汇集了明清时期的建筑风格，同时还体现了阴阳思想和家族观念思想。首先是阴阳思想：其建筑物体和天然地形相互协调，十分注重“天人合一”，村中一些不如人 意的地形，则通过增加半月形花台、修建池塘或者建筑斗门来调整坐向问题，以达到阴阳平衡、适应环境；其次是家族观念：古村建筑规模大，主次分明，屋内住人 按照辈分高低以及尊卑来分配房间，此外，民居建筑的中心位置都安放祖先牌位，集中体现了客家人传统的宗族伦理观念。在古村中，我们看见，一座大型的古民居 建筑有上百个房间，可以为上百户口人居住。建筑的住座屋两侧，还有柴草间、畜栏等。比如“槐瑞流榕”王屋、锡嘏厦、安全第、九如第和“直方大”王屋等，便 充分体现了古民居建筑的艺术特色。

除了独具特色的古民居建筑，特别值得一提的还有村内的碉楼。碉楼，当地人又称炮楼，是古村居民为防战乱和匪盗所建。据了解，大长沙虽然处于山区，但是自古 以来交通就比较便利，古时村内就有交错纵横的石阶路，也有多条向周边其他村庄延伸的小道，这也使得村庄存在一些隐患，而碉楼的建立也在一方面保证了村民的 安全。据古村一位老伯统计，大长沙古村曾有碉楼36座，至今保存基本完好的有5座。这些碉楼都是墙厚壁坚、门小窗细，高4层以上，最高的有6层，防御性甚 强。

历经数百年的沧桑变化，古村落留下了众多的古遗迹，印证着人们走过的历史，也给今人留下一笔珍贵的宝藏。我们且走且看，细读着古村下的文化意蕴。