村落非物质文化的传承通常通过故事来完成。茶余饭后或农闲时，在祠堂门口，在晒谷坪中，一个个有关于祖先的传说由老人家一代代地往下传。青云村也留下了许多传说，而其中刘瑞村告倒贪官是村民最津津乐道的一-个传说。

刘瑞村名绍朋，是下青坑武秀才刘长枢之子。他从小接受教育，继承先辈的传统，受创两不误，家财富有，家风兴盛，远近闻名。太平天国运动失败以后，余党流散各地。-些乡村间便出现了帮会组织，如“三点会”，会内称兄道弟，有大哥、二哥等称呼。在地方未见有多大的危害，但在清廷看来，那些全部是乱党。清朝光绪末年，龙川县长魏绍堂为了发财，借明靖治地方、清剿叛匪为由，四处搜刮地方钱财，以刁难地方长老、富户交出当地所谓叛匪为手段，迫其出钱，中饱私囊。那时，上坪雁湖凹死了一个乞丐，谣传被人杀害。消息传到县城，魏绍堂以为有机可乘，亲自出马率领-班兵卒来到上坪，声称“叛匪作乱，杀人越货，要缉拿归案。”届时正疯传青坑地方有帮会活动，魏即点名青坑士绅刘芬、殷户刘瑞村与富户刘某要负责任。刘某因惧怕有事，便送钱贿赂魏绍堂，魏绍堂收到钱财后便不再追问刘某，只追究刘芬与刘瑞村两人的刑责。魏县长率人马来到上下青坑村，直找士绅刘芬，勒令其限期交出匪首，并要求刘芬出钱物供应兵土的生活。其来势汹汹，有令人不可抗辩之感。

刘芬深知魏绍堂的图谋与来意，便以缓兵之计拖延时日，说:“县长大人，地方虽有不肖之徒参与帮会，亦非刘某之所愿闻，但他们亦非个别所为。据云，匪众聚于江西笔架嶂深山，山深林密，远离广东。此去要经过三十六坳，坳坳有人看守，每坳要一-日才能到。就算去找他们，也是要几个月才能到，这几天的时间就谈如何交人呀!要解决此问题，须从长计议，假以时日方可办到。”魏绍堂起初不;同意，刘芬也极力否认有匪藏于村的事情。僵持不下，魏绍堂就叫刘芬立状，限期交人。刘芬立了两个月的期限，这才把魏绍堂他们打发回去。

魏绍堂到上青坑村没有捞到钱财，翌日又率部来到下青坑村找刘瑞村。他故技重施，要刘瑞村立限交人，并出钱供应伙食。刘瑞村听说魏绍堂去过上青坑村，但却没听到什么风声，于是暂时安顿了魏绍堂等人的食宿，自己连夜赶往上青坑村刘芬家探听虚实。刘芬将事情的经过讲述一遍，刘瑞村问:“ 我现在该咋办?”刘芬答:“只能故技重使。”刘瑞村又问有没有一劳永逸的办法。刘芬答道:“办法是有，就看你敢不敢使，肯不肯使?”刘瑞村回答肯定。刘芬说:“写诉状状告他擅离职守，下乡搜刮民财，一举扳倒他。”刘瑞村担心能否告倒，刘芬对他说“绝对可以，只是要花些钱财”，并告诉刘瑞村，他有一名同学刘世松中了进士在惠州府任职，这人为人耿直，若是状告贪官，他定会鼎力相助。刘瑞村知道有此- -层深意之后，便说:“我宁可将钱财丢入大海， 也不愿送钱给贪官魏绍堂。”于是，两人商定计划，不日去惠州府状告贪官，并要刘芬写了诉状。

刘瑞村回到家里，安顿好魏绍堂的食宿之后，声称自己要去外面借钱以济眉急。他在外面筹足了款，带上状纸直奔惠州告状。刘芬的同学在惠州接待了刘瑞村，得悉其中委曲后便答应了刘瑞村，会替他办事。惠州府受理此案后，旋即派人去查办。魏绍堂在下青坑村等待多日仍然不见刘瑞村归来，必料有变，随即借口有事离开了下青坑村，转到他处寻觅勒索对象。由于下乡日久，魏绍堂回到县里时，就已经接到“撤换龙川县县长，敕令他调”的命令。魏接到公文一看，虽然很是气愤，但也无可奈何，只好等待交接。

刘瑞村在惠州停留多日，见事情已经办得差不多，就启程回乡。顺道到龙川县城打听消息，晚上投宿于刘家祠。魏得知此事后，马上派兵包围了刘家祠。幸好刘家祠的人早已得到消息，叫刘瑞村从后门逃走，东渡东江，连夜赶至老隆投宿于他的老同学黄治鉴家里。魏绍堂的人马到刘家祠扑了个空。

不日，新县长到任。魏只好心不甘情不愿地离开龙川。俗话说:“墙有缝， 壁有耳。”魏绍堂被刘瑞村状告下台的消息不胫而走，很快风闻全县，刘瑞村轰动雷江-一时。辛亥革命成功后，民国初年，龙川划为六个区。贝岭是第六区，辖下的上坪地方划为六个分区，区长谁任?县里人说非刘瑞村莫属!于是，他出任第六分区的首任区长，县里还推举他为县议会议员。至今，“刘芬笔利， 刘瑞村敢斗贪官”仍是上坪地区津津乐道的话题。