时间：2020-12-29 来源：
有了赵佗的带头作用，其他中原汉族官员也纷纷效仿，接受了越族的风俗习惯。但是，对越族人“好相攻击”的恶习，赵佗明令禁止并加以教化经过努力，“粤人相攻击之俗益止”。
那么，赵佗在龙川六年又做了哪些有利于经济社会发展的事情呢？史书对此没有记载，唐朝龙川人韦昌明在《越王井记》用“草木渐包，垦辟定规制”来描述，说赵佗作为县令，亲自带领民众筚路蓝缕，开垦田地，发展生产。
中山大学教授、著名史地学家司徒尚纪用了“移民实边、规划垦辟、修筑城池”十二个字作了概述。
越地初开，人口稀少，社会经济落后，需增加人口，发展生产，稳定社会，巩固政权。史书记载，赵佗“使人上书，求女无夫家者三万人。秦皇可其万五千人”。出现这支有组织的女性移民队伍，在岭南历史上尚属首次，对推动汉越民族血缘交流和融合起到了重要作用。至于这些女子是否全部到了岭南，不得而知。但此事说明，赵佗非常重视龙川地区的开发。现在佗城有姓氏179种，可见佗城人来自全国四面八方。
与移民实边相辅相成的是，赵佗推行汉越通婚，促进民族融合。1983年，广州象岗南越文帝墓出土的大批南越国时期的器物中，有一枚左夫人印，专家判断这是赵佗之孙赵胡的夫人，是越族女性。汉族国王和一个越族女性通婚，显然体现了南越国最高统治者也在身体力行着友好共处的民族政策“和辑百越”。
黄崇岳说，汉越通婚在考古材料上确有反映，广州至今未发现越人的专门墓地，所有的都是按地位区分的汉人和越人共葬墓，同一墓中的陪葬品，中原汉式与当地越式的器物兼而有之。