1．穿越2200多年的怀念

南越王庙位于佗城中山街，两进院落，四合院式布局。天井里的青砖苔迹斑斑，香鼎上青烟袅袅，梁问燕予低徊。透过蓝色烟雾，南越王赵佗正端坐着，注视着每一个从庙门前走过的行人。

这座不知建于何朝何代的南越王庙，占地350平方米，常年香火不断。人们以这样的方式，来寄托对这位龙川县第一任县令的怀念与追慕。

只有真正为人民做了实事、好事的，才能赢得人民这样的深切怀念，并且在2000多年的漫长岁月中不曾中断。有怀念，才懂得珍惜。关于赵佗的遗迹，佗城人没有让它任由光阴湮灭。赵佗在龙川并未久留。史书记载，龙川令的身份，赵佗大约保持了6年。彼时，赵佗还很年轻，是一个意气风发的青年。古龙川县，是秦朝在岭南最早设置的四大古县之一。

史载，先秦时期的龙川属百越之地，  “越人之俗好相攻击”，彼此各不统属，各自为政。赵佗治龙川时，推行许多大力促进龙川文明发展的措施，设置政区、移民实边、开垦山林、修筑城池、兴教办学、推广中原文化，做了许多开拓性工作，使古龙川成为南海郡的一个先进地区，并带动了整个东江流域的开发。随赵佗南下的部分秦军将士亦随同来到龙川，镇守县治和边关要塞，屯垦戍边。

因为赵佗的到来，  “新造未集”的岭南地区，最大限度地接受了中原文化的熏陶，开辟了岭南文明的新天地。赵佗身后将近两千年，另一位龙川县令——乾隆壬辰（1 772年）卜任的胡一鸿在《重建南越王庙碑记》中说：  “始是岭南之声名文物开于王，而基于龙川”。

2008年1月，河源市建市20周年庆典大会上，时任市委书记陈建华提出，河源，是岭南文化发祥地之一，中国革命策源地之一。由赵佗肇始的岭南文明之光，是市委、市政府提出河源是岭南文化发祥地之一的其中一个重要依据。这与屈大均、胡一鸿等古人所持看法相吻合。

在赵佗“下车伊始”的时代，和平是第一要义。赵佗采取了“和辑百越”、“汉越杂处”的方针。为让南下将士在南越大地上安居乐业，赵佗上书秦始皇，请求派遣没有丈夫的女子到龙川，  “以为士卒衣补”。秦始皇当即征召一万五千名女子，奔赴南越大地。

2220多年后，第23届世客会会旗交接仪式上，那首感动数千名来自世界各地的客属乡亲们的大型史诗式交响乐——《客娘颂》，所纪念的，正是这一万五千多名女子。