在这欢天喜地的气氛当中，最能体现龙川客家人刚毅坚定、室强挺拔精神的，这就是龙川杂技。简陋的排练房里，却展示了龙川客家儿女不懈的努力和追求。

如果说舞狮、木偶戏和杂技的专业程度着实令人折服的话，那么流传于龙川各地的打马灯，可以说是全民喜爱且大多数人参与的一项民俗活动了。打马灯，又叫打纸马，与龙川杂技均被列人河源市和广东省非物质文化遗产项目。当地群众对打马灯这一歌舞艺术内容、形式、语言、音乐都很熟悉，百看不厌。龙川马灯的源流，众说不一。有人根据人物道具、服饰等情况，推断是秦汉时，南越王赵佗宫女出滨时宫廷生活与民间灯会歌舞的结合编成。但新版《龙川县志》记载，是清时由赣南传人。龙川籍著名作家、诗人谢逢松云，龙川马灯舞，是龙川一种传统节目，有歌有舞，有做，有剧情，丰富而有趣。诗云:乡人爱看打马灯，器乐歌声都动心。莫学台中打浪者，彻头彻尾马屁精。

这是龙川最具特色的客家民宅，它伫立在这里的时间已经超过五百年，到了今天,它不但没有被废弃，反而依旧是最好住的屋子。在这静静的小镇里，这种建筑随处可见;形成了一道独特的风景线。由于建筑的形状酷似龙椅，因此，当地人称它为围龙屋。围龙屋人多的时候可以住上几百人。据历史学家考证，这些民宅的屋型与中原贵族大院的屋型基本相似，这民居，不仅有北方四合院的格调，而且有别于福建永定的土楼。筑置龙川客家围龙屋及阁楼，有着自己的特色。坚实高大的墙体，黑白相伴的栋瓦檐，深邃复杂的庭院，半月形的花胎及池塘，醒目的堂号及门楼匾额，天人合一的布局，集居住、聚会、玩耍、防火、防盗于一室， 处处体现着华夏文明，更体现出龙川客家人坚忍不拔、团结合作、崇文重教的精神。