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事实上，在客家文化的发展进程中，龙川人崇文重教是千年传承，他们把这种崇尚教育的良好风气，一直传到了今天。

[解说]这座古建筑叫做学宫，是龙川规模最大的“传道、授业、解惑”的地方。学宫主体由大成殿、明伦堂、尊经阁和五王殿构成，占地7287 平方米。它与考棚、书院、文庙一起，成为儒家文化的重要传承之地。这座学宫使用年代已久，历经岁月沧桑，但是透过斗拱交错的建筑风格，我们依然看得出它曾经富丽堂皇、古朴大方的恢弘气势。这些石刻浮雕，不由让人联想到飞龙在云海中翻腾，栩栩如生，精美至极。站在这红墙绿瓦之间，我们仿佛听到了来自千年之前的朗朗读书声

[解说]在古代，龙川的学子们有一个传统习惯，在课氽时间里，他们会在先生的带领下，前去离学堂不远的孔庙上香，以此来祭拜儒家先人。我们不难想象，早在几千年前的古邑龙川，尊师重教的风气就已经在当地广为流传。

[解说]时至今日，这里依然是龙川人传道授业的地方。只不过，如今的龙川学堂，已经大不一样了(展示龙川一中画面)。据史料记载。自隋唐实行科举以来至明清时期，龙川四七进士一探花，有文武举人人，贡姓145人，国学生、库生3000多人。有了一朝三翰林，两试双进士，三代两进士，“兄弟登科”、“叔侄同科”等科举史上罕见的佳话。宋宝佑四年与文天祥同登第一甲进士的李梦吕就是龙川人。受康熙垒帝两次褒扬的淮安知府徐斯适就是龙川在城人。雍正十一年朝考， 龙川黄云、巫荣同登进士第，知县!盛照祈情不自禁地赋诗道:岩疆置县旧龙川，三载分符白日边。敢渭文风能化俗，须知圣世有储贤。坝能物望腾双壁，甲第家声继百年。天子庙堂伦焕美，一时多士擅超前。

(展示北京国子监进士题名碑明朝崇被元年龙川进士巫三祝、清朝嘉庆七年龙川进士叶铭熙画面)