盛熙柞

立学校以储才，将以罗其英俊，充梁栋之用。使不知今，固无以识时变。而古者经邦致远之谟，理性治情之术，未能丝联绳贯、曲畅旁通，其究也必至师心自用，日远于道而不知。故六经者，如日月之经天，江河之行地，常垂宇宙而不可一日偶辍;士之致用，胥取资焉。士由学校而出，始非畸士;学校由六经而设，始非曲学。然则置经以供士子诵习，列阁以供六经皮藏，在一邑则为邑令之责，厥有自哉。

龙川于唐宋为荒微，自苏颖滨谪居于此，士子炙其言论，稍知穷经。历元迄明，文物滋盛。我国家定鼎以来，重熙累治，蛮烟瘴雨，悉变为等日[薰]风，而学校中亦复科名鹊起。祚以非才承乏兹士，始至之日，惟汲汲以学校为先务。期年之间，轮奂之观，异于畴昔。滥竽六载以来，乡会得隽之盛，尤为前此所未之见。佥日:振兴学舍，惟令之功。然地以人灵，草从风偃。自非列圣久道化成于上，区区建革，遂足发久郁之详，神其炳蔚哉。

今春秋两闱，置论表判时务策于后，而冠以四书五经文。是参唐宋制科取士之法，而归其重于明经也。顾研其同异，究其精微，会而通之，使坐言起行之效操之掌握，又不止咕哔揣摹，寻章摘句于四书五经之内已也。故合天下之学有阁，合天下之学之阁概名尊经。虽史与经不可偏废，而不及史者，以治乱兴衰臧否因革之理，经已统之也。

龙邑旧有尊经阁，倾圮日久。因其旧址建阁五楹，经始于雍正十三年乙卯，落成于乾隆:二年丁已。广文两李君，实襄厥成焉。将购经实其中，俾游于学者得纵观熟，复为他日致用之地。今夫经之目始于六，终于十有三。十三经之中，惟《尔雅》所志近于训诂雕虫，然亦切于日用。其他之为日月经天，江河行地则均也。昔苏端明兄弟皆负绝世之姿，而贬谪之余，犹不废易传书传之作。龙士苟怀用世之思，其无以六经为糟粕，而河汉是阁也，斯可己时。乾隆二年岁次丁已夏五，知龙川县事盛熙祚谨撰。

选自曾锦初、何福添主编的《古邑龙川》

作者简介:盛黑祚，嘉兴人，清雍正九年(1731 年)任龙川知县。