正相寺重建之后，游览者及参拜者纷至沓来，钟鼓不绝，香火不断。僧侣们的诵经声、参拜者的祈祷声、悠悠的钟故声交织一起，场面蔚然壮观。正相寺环境优美，四周古木参天，源于整山的合溪河与东江在这里汇合，山清水秀，是一个修身养性的禅林佳境。正相寺的面前，历史上是一条驿道，行人常常到寺中小憩，僧侣们备有茶水供路人解渴，人们也乐意捐资若干，以助僧侣们日常生活之必需。直到现在，每年的农历二月十九、六月十九、九月十九传说是观音菩萨生辰，是日善男信女们踊跃而至，常常达千余众，人声鼎沸，热闹非凡。

此时信徒们恭敬虔诚，祈祷声中人们得到了精神上的慰藉。民国时期，朝政腐败，民众生活困苦，正相寺的鼎盛年代渐衰了。抗日战争后期的1944年秋，国民党广东省政府部分机关单位曾-度迁至佗城，正相寺就住有中山大学研究院的一批逃 难学生。僧侣们在生活上给予他们许多照顾，践行了出家人乐善好施的美德。中华民族几千年的历史，是一部沉重而多难的历史，正相寺的历史也写满风雨和厄运。在上世纪吏无前例的“文革"时期，正相寺被当作封建迷信的产物，遭到一些愚昧无知的“造反派”肆意破坏，千年古寺被毁为一堆断垣败瓦。

斯文扫地，古寺不再，山河悲泣!中华民族灿烂的历史文化在这里黯然消逝，整座正相寺，只有一口洪钟被群众偷偷保存下来。
“文化大革命”结束以后，宗教政策得到落实，信仰自由不再视为封建迷信。上世纪90年代中期，佗城一批有识之 士，倡议重建正相寺。一人擎头，万人响应，社会各界人士纷纷捐款献料，县、镇人民政府也大力支持。逾两年，正相寺在原址上重建起来了，但规模和工艺不如原来。寺中的10尊佛像由惠州平山艺人定造，丞相吴潜的塑像庄重伟岸;一只千余斤重的大铁鼎在湖南定制而成。开寺庆典，参拜者逾两千人。现在，每逢节假日，尤其春节期间，来此参拜和游览者，有时一天多达千余众。人们在虔诚的祈祷和尽情的玩。

赏中，心灵得以过滤而净化，恩怨荣辱、邪恶俗念得以摒弃而向更完美的境界升华。正相寺的重建，于国于民，善莫大焉!
正相寺重建起来了，尽管其规模远不如前，但并不影响善男信女们对其的膜拜热情，参拜者和观光旅游者络绎不绝，寺内香火不断。在人们的乐捐资助下，寺庙的设施日臻完善。今天，当我们慕名来到正相寺，仿佛又听到了当年的禅院钟声、僧侣诵经。塔与东江故城相望，寺与整峰古塔共眠，山水风月溶于一体，堪称旅游一大景点。正相寺的风风雨雨、起死回生，丰富了佗城这一历史文化名城的文化内涵，中华民族灿烂的历史文化在这里得到了传承和光大。这里有中华民族文化前进的足音!

载2004年1月5日《河源乡情报》