其实，直到刘邦因箭疮发崩于长安时，他仍在为下-代皇帝乃至整个汉廷种下了祸患之根。原来，刘邦在消灭异姓诸侯王之后，为巩固刘氏汉家政权，又接着大量分封了新的同姓诸侯王，用他自己的话说，既然异姓靠不住，那么同姓总可以吧!当时，新封的王者们尚年幼，其封地也小，起步阶段，自然不能构成对汉皇朝廷的威胁。但经过惠帝、吕后、特别是孝文皇帝刘恒的几十年休养生息后，诸王国皆甚富强，而且大多数招兵买马，划地为界，飞速发展自己的势力。势力一强大，自然而然便都怀有独立自主、摆脱朝廷束缚之志。

在孝文皇帝临朝期间，雒阳人贾谊，这个十八岁以文才成名，二十岁被文帝召为博士，一年后晋升为太中大夫，在三十三岁短暂生命旅程中，曾写下了影响后世著名的《过秦论》、《陈政事疏》、《论积贮疏》等，另外一生忧郁、遭贬的太傅和太子刘启家令晁错，曾相继上书，建议削减分封王的势力，即削藩。因孝文皇帝向以宽厚待人，又常以仁德之心布于天下，不忍削除瀋国诸王的势力。特别是偏祖其亲属之王，达到了让世人不可理解的地步。高祖第三子刘长被封为淮南王，他素以孝文皇帝刘恒之兄自居。骄横不法，曾以铁椎击辟阳侯审食其，又令从者用利刃到其脖胫，致其死。刘恒念其为最亲，又是长兄，不予惩治。当时，大臣袁盎曾力谏道:“诸侯太骄，必生患!”他仍不听。刘长见其做了皇帝的弟不治其罪，便得寸进尺，自作法令，驱逐朝廷所置官:吏而请自置其臣。刘恒又违心从之。到了公元前174年，刘长谋反于谷口，令人联络闽越，匈奴一同反汉。此事暴露后，刘恒又.不忍诛。所以，高帝分封诸王，孝文皇帝又过于仁德宽厚，其结果是放纵蔓草滋长、助纣为虐。