山川壮丽，钟灵毓秀，历代人文蔚起，科甲蝉联，素有“科第名家”“秀才村”之称，新中国成立后，更是人才辈出，群英荟萃，

乍一眼你还以为是哪个文化名村吧!其实不然，这是龙川田心的下塔村，默默无闻几近无人熟识，当然如果列出一连串的名字---巫荣 、

巫三祝和黄....也许会恍然醒悟吧!这可是诸多名人故里呢!

   下塔村，村不在小，有塔则灵，仙塔护佑祖祖辈辈生活在这里的人们，也令这个山地小村人才辈出。下塔因村西面的笔架山下有座始

建于宋宣和二年(1120年)的仙塔，故称下塔村。来到下塔的季节是新年伊始，尽管是冬季，这个岭南村落却并不凋零与荒慧，行走下塔，不要用代步工具，一架单反相机相随即可，要不然定会错过众多美妙的风光。下塔， 是个椭圆形的村庄，纵横十余里群山环抱，形态

各异，碧水长流。东连陂角，西接张塘，南临骆屋，北靠瑶坑。至今在下塔村还传颂有东边锅(乌石下的锅头山)、西边杓(指大王公山

似杓麻形)、南边狮子(指廻龙庵山像狮形)、北边锣鼓(指上马石以下小溪河落差形成的瀑布轰鸣声,恰似闹锣鼓的响声),将下塔的整个地形、地貌、地理位置描述得活灵活现。此外，百元嶂(指要出一百个状元，故称百元嶂)，字甲山(大座人形)的雄奇，更加令人叹为观止。村中有条源自回龙岐山背流至汕头入海的韩江穿村圾中心而过，北面有条从赤光流入的小河，在村内的神树下山坡前与韩江交汇，在大小河交汇处各有木桥连接，它不仅连接着两岸的感情，而且也连接着下塔的希望。人们一年年、一代代地从这里走过，昔时，此江水深流急，江面宽阔。在塔下、乌石下、下塔圩等处的码头，设台阶三十六级。登上百元嶂，鸟瞰下塔全貌，远眺大江奔腾，烟树帆影，水天一色，气象万千。巍巍仙塔，挺拔典雅，气贯长虹。田畴村野，恰似世外桃源，多美的人间仙境啊!

    下塔村典型未曾污染的山居村落景致给我留下了深刻的印象，仙塔和巫氏宗祠里的牌牌匾匾也给下塔增添了厚重的人文气息。因为有

巫三祝、巫荣和黄仕俊几个名人在召唤，能集中寻找到他们踪迹的只有属于村中最重要的祠堂。巫氏大祠堂坐落在一中学边上,只是如今

学校寻得个更好的地方整栋教学楼已经闲置，倒是少了几分喧器寻得几分宁静，黄仕俊题写的“巫氏大祠堂”匾额稳稳地刻在石头上镶在

不大的门楣中，我困惑为什么巫氏的祠堂叫大祠堂，而其他祠堂只能称作某某祠堂，据说是其他地方的巫氏都是从这里分出去了，相当于

总祠堂。黄仕俊明明是顺德人，怎么就跑到巫氏宗祠来题写匾额了?他和巫氏家族定是有某种千丝万缕的联系吧!

    果不其然，原来是明朝年间在下塔村有个叫巫龙的人，他一生勤劳节俭、纯朴善良、乐善好施、疏财仗义、专做好事，高尚的美德

令许多乡人称赞不已。因杀了家中唯一的母鸡救活奄奄一息的老 者，老者为神仙所变，后感恩巫龙的善良传其点金之术，巫龙成了左脚踏银、右脚踏金富甲一方的活财神。说是有一年，巫龙去顺德办事，偶见一牧牛小孩叫黄仕俊，长得眉清目秀，相貌堂堂，气宇轩昂，却

是衣衫褴褛。巫龙了解到小孩黄仕俊的家世后，恻隐之心油然而生，马上随黄仕俊回家，探望黄仕俊的父母，并决定资助黄仕俊上学读

书，直至京试高中。打这之后，黄仕俊专心致志，刻苦攻读，奋发上进。“十年寒窗无人问，一举成名天下知。”明万历三十五年( 1607

年)，黄仕俊中了状元，便带着大队人马廻龙川田心下塔村祭祖。在田心下塔村，他跪在巫龙脚下，叩谢巫龙对他的再造之恩，并拜巫龙

为义父。为感谢巫龙那种助学的“博大”胸怀，他令人拿来文房四宝，为巫氏祠堂题写“巫氏大宗祠”的牌匾。尽管此类传说难免有神

话的空间，但巫龙助学的故事却是真有其事，如今“巫氏大宗祠”几个字精致地镶嵌在巫氏祠堂门口上方,由他姓黄仕俊所写，较之于其

他的姓氏宗祠也是另有一番风味。

    走进巫氏大祠堂，里面与其他宗祠相差无几，只是没有其他宗祠那么奢华，倒是悬挂两侧的十几个匾额很是醒目，三祝公传略也被活

灵活现用文字描述出来并刻于墙上，必定是让后人铭记这位登科进士吧!“科第名家”( 康熙年间)、“进士”(万历年间)、“举人”(万历年间)、“富寿家声”(嘉靖年间)、“守道尤瑛” (康熙年间)、“霍岫名贤” ( 雍正年间)、“进士” ( 嘉庆年间)、“青琐尤英”(嘉庆年间)、“河东鸣凤” 等，真不敢想象小小一个巫氏祠堂内竟是活的博物馆，不大的下塔村居然出过这么多的人才,难怪被誉为“科第名家”“秀才村” 。这般的文化氛围难怪下塔村能够人才辈出。