1917年，龙川县有几位在广州读书、接受新式教育的进步青年到铁场设立“洋贝中心国民维新学校”,实行新式教育。黄居仁说服祖父和家里人，到“洋贝中心国民维新学校”去读

书。学校老师是接受新文化教育，思想进步的青年，在学校向学生宣传革命思想，对学生讲:孙中山领导的辛亥革命，只是推翻了清王朝的统治,二次革命、护国运动、护法运动等一系列的革命运动,没有完成反对帝国主义和封建统治阶级的革命任务，中国还是封建专制的国家。在北洋军阀的统治下，中国人民还是生活在贫困之中，中国人民还要继续努力斗争，反对封建军阀统治,反对帝国主义对中国的侵略。黄居仁感觉耳目一新，对中国的社会和国情有了初步认识。但是，黄居仁的祖父和家里人知道“洋贝中心国民维新学校”老师向学生宣传维新、革命思想，唯恐黄居仁在学校学习时间长以后，受这些思想影响，产生叛逆思想和行为，因此要求黄居仁离开洋贝中心国民维新学校,转学到铁场鲤鱼岭的“出潜书塾”读书。黄居仁虽然不愿意离开“洋贝中心国民维新学校”，但是为了孝顺长辈，顺从长辈意愿,还是转学到“出潜书塾”。

“出潜书塾”在铁场是有名的私塾，入学学生的国文水平相当于现在的初中，书塾主要教授《四书》《五经》《千家诗》等古文，并且对水平比较高的学生教授《资治通鉴》、诸子百家等古文，要求学生自己学习《东周列国志》和《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》四大名著,不懂的可以请老师教授。可是黄居仁在自己家的私塾,祖父已经给他教授了这些课程。在这个学校读了一年,黄居仁已经感觉学习不到太多知识,因此对家里提出转学的要求。1919年,黄居仁转学到铁场赖坑的“富赖学校”。这个学校的学习内容和“出潜书塾”差不多，只是加授“三苏”的诗词、策论等。这些内容，黄居仁也已经在祖父的教授下学习完，在铁场再也没有学校适合黄居仁读书，所以黄居仁把精力主要用在学习文艺、武艺上。老师教授的所有文化课程，黄居仁都是优等成绩,因此学校也同意他以学习文艺、武艺为主。学校有精通文艺的老师，黄居仁虚心拜他们为师,请他们教授。黄居仁和同学罗裕文同房间居住。罗裕文会拉二胡,黄居仁会吹笛子,他又拜罗裕文为师，学会了拉二胡。学校有一位老师武艺高强,会舞狮子。黄居仁拜他为师,练习武艺，并且学会舞狮。1920年春节期间，黄居仁和学校舞狮队到洋贝村表演。黄居仁的家是当地大户，见舞狮队到洋贝，就接到自己家门前进行表演。当黄居仁和一位老师配合做完舞狮的“请金、四点金、洗身、咬脚、骚耳朵、左翻右翻滚、拜礼”等精彩表演后，得到观看的家人和乡亲的热烈掌声。但是黄居仁的祖父黄寿康不知道舞狮的二人有一个就是自己的孙子,问其二叔，怎么没有看见居仁，他跑到哪里去了。这时,狮子翻滚到祖父黄寿康面前,黄居仁悬起狮头,给祖父拜年。祖父黄寿康立即眉开眼笑,问他是何时学会舞狮的，黄居仁如实回答。

1919年,北京发生五四爱国运动,广州学生和爱国人士积极响应,声援北京学生，浪潮也波及到龙川的乡村学校。在五四爱国运动影响下，本来就感觉在铁场旧式学校读书，再也学习不到知识的黄居仁向往学习新知识、新文化，要求再到“洋贝中心国民维新学校读书”，家人不同意,于是提出了要到县城龙川县立中学读书的要求。祖父黄寿康和家里人认为县立中学是官办学校，黄居仁是一个有远大理想、有出息的孩子,应该走出山乡，去见世面,学习更多的知识和本领，就同意了黄居仁的要求，决定送他到县城读书。